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usdt充值(www.payusdt.vip):唐伯虎一首诗,前两句有4个“不”,后两句早年间的郭德纲常说

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古诗在今天依然有蓬勃的生命力,不仅仅在于其自身的文学性,更主要的在于其契合了差异时代人们的配合追求。

哪怕是古诗原意表达的和今天有很大差距,也不故障诗歌的普遍撒播。

好比“贫贱伉俪百事哀”,原本是元稹想起之前“贫贱伉俪”而情形而现在“百事哀”,表述的是一种憎恨;然现在天却都在说“小两口没有经济基础,干啥事都是悲痛的”。

词义转变了,内在却厚实了。

唐伯虎在历史上赫赫著名,不外主要以字画著名,今天读诗集,却发现了他一首很有味道的诗篇:

不炼金丹不坐禅,不为商贾不种田。

闲来写就青山卖,不使人世造孽钱。

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这就是唐寅的《言志》,唐伯虎是他的字。问题是“言志”,也就是表述自己的志向。前两句14个字,却包罗了4个“不”,“不炼金丹不坐禅,不为商贾不种田”,意思是说自己不为求仙(炼金丹),不为拜佛(坐禅),也不做生意做生意(商贾),更不为做个农民(种田)。

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说了一大通,都只说自己这也不干那也不干,那么,他想干什么呢?

第三句给出了注释,“闲来写就青山卖”,干啥呢?画画。身为明代四大才子之一,唐伯虎的画可谓是天下着名。他不屑于从事世间一切俗人所讨生计的事情,而是借用才气活出纷歧样的人生。

那就是,“不使人世造孽钱”。

在他看来,那时的求仙拜佛若干有点“人世造孽”之民俗(暗含“有些钱来路不正”的取笑),而“商贾”更是不屑为之,至于“种田”向来为士医生所不能为,究竟有身份限制。

靠“闲来写就青山卖”,他就完全可以养活自己,获得经济和人格的自力,而不必使用那些来路不正的钱财。

这首诗很简朴,然则写出了一个文人的自力人格。早年间的郭德纲曾著名言“山河父老能容我,不使人世造孽钱”,显然借用了唐伯虎的诗句。

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