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usdt不用实名(www.caibao.it):考古专家:二里头文化玉器开创中原玉文化壮盛时代

admin4个月前100

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原题目:考古专家:二里头文化玉器开创中原玉文化壮盛时代

资料图:红山文化和玉文化研究专家刘国祥研究员。 孙自法 摄

北京2月1日电 (记者 孙自法)中华文明五千年绵延传承中最富特色的玉文化,在史前主要文化遗址差别时期的多元一体演进历程中有何关联备受关注。

中国社会科学院考古研究所研究员、中国玉文化研究会副会长刘国祥最新研究提出,二里头文化玉器有浓郁的时代特征,是红山文化和良渚文化玉器生长高峰期后,中原区域终于迎来的中国玉文化生长史上一个壮盛时代。

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这位红山文化和玉文化研究专家2月1日接受记者采访剖析说,二里头文化玉器在玉器造型、玉雕工艺技术、玉器使用功效等方面均树立了新的标杆,其中,就包罗开创出中国玉文化生长史上雕琢和使用大型玉器的新时代。

他以为,二里头文化玉器开创中原区域玉文化壮盛时代和中国玉文化生长史上的新时代,主要基于三方面缘故原由:

一是与辽西区域和长江下游区域环太湖流域拥有蓬勃的新石器时代玉文化系统相比,中原区域新石器时代的玉文化系统并没有确立,在裴李岗文化和仰韶文化中仅见少量玉质工具;在陶寺文化中,玉文化有一定生长,但并未占有主流职位。二里头文化玉器的泛起,竣事了中原区域长达4000余年玉文化生长的缓慢或停滞不前的状态,使中原区域一跃成为引领中国玉文化生长方向的焦点区域,也由此奠基了中原区域在中国玉文化生长史上长盛不衰的领航职位。直至今天,南阳玉与岫岩玉、和田玉、蓝田玉并列为中国四台甫玉,南阳区域也成为当代中国玉雕业生长重镇。

二是二里头文化玉器造型突破了红山文化和良渚文化玉器的传统,在使用功效方面,红山文化和良渚文化玉器以祭祀天地、神灵和祖灵的前言为主线,墓主人生前为主持种种祭祀流动的祭司、高品级贵族或拥有王者的身份,死后用玉器随葬,成为标志墓主人生前拥有较高或至尊社会品级、职位、身份的象征。二里头文化玉器中的牙璋、钺、戚、圭、戈、多孔刀等器类主要作为现实社会中的礼仪用器,起到彰显墓主人生前社会品级、职位、身份的功效。

刘国祥指出,二里头文化玉器的造型主要吸纳了黄河下游和黄河上游区域新石器时代玉文化因素,并没有显著承继红山文化和良渚文化玉文化传统。这里需要说明的是,商代晚期,以殷墟妇好墓出土755件玉器为代表,大量吸收了红山文化和良渚文化的玉文化因素,甚至出土有红山文化典型器类,二里头文化玉器中未见此类征象,“这一点对于探讨二里头文化或夏文化泉源具有主要启发意义”。

三是红山文化和良渚文化中均缺乏雕琢和使用大型玉器的传统,二里头文化在石峁文化的基础之上,开创出中国玉文化生长史上雕琢和使用大型玉器的新时代,以大型牙璋为代表,流传并影响到西南区域三星堆文化和金沙文化玉器。从玉器质料看,二里头文化大型玉器所用玉料并非透闪石玉,以玉戚为例,可能开发和使用了南阳玉。而柄形器和绿松石龙的面部器官所用玉料均接纳玉质较好的透闪石玉雕琢而成,格外醒目,但二里头文化所用透闪石玉料来自何地仍需进一步探讨,连系近年甘肃马鬃山和旱峡玉矿的发现,二里头文化所用透闪石玉料很可能来自西北区域。

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网友评论

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